“ El único camino es reencontrar razones de esperanza en la desesperanza. Reconstruir la esperanza. Y para ello, hay que reconocer los diferentes tiempos históricos, reconocer que hoy la lucha es más difícil” Paulo Freire. El grito manso. Siglo XXI. Bs As, Argentina.
Me encantó la nota de "los maestros del Neuquén" ya que se abren cuestiones que no sólo nos competen cómo comunicadores sociales y aspirantes a docentes sino también como seres humanos: la medida en que los medios como otras instituciones y ámbitos de la vida humana condicionan e influencian la constitución de la complicidad civil en el ejercicio de prácticas totalmente inhumanas y represivas, cómo se hace tan natural que los propios padres de la víctima (Carlos Fuentealba) en las palabras del escritor"indultan moralmente al verdugo. y precisamente una de las reflexiones que plantea es sobre el legado que largos períodos de injusticia y terror han dejado en las conciencias y los sentimientos de los explotados...ahora me pregunto qué hacemos nosotros, qué posición efectivamente tomamos para tratar de reconstruir lo que se perdió, de cumplir con lo que se promete y de reconocer que lo que deja de lado la sociedad argumentando que sólo los "políticos debieran arreglar" refiere a una visión conformista y poco comprometida, no hay que olvidarse que el cambio hacia un mundo mejor se construye transversalmente, en articulación con todos los sectores, no depende de la delegación divina ni de un mandato político sencillamente...
Me encantó la nota de "los maestros del Neuquén" ya que se abren cuestiones que no sólo nos competen cómo comunicadores sociales y aspirantes a docentes sino también como seres humanos: la medida en que los medios como otras instituciones y ámbitos de la vida humana condicionan e influencian la constitución de la complicidad civil en el ejercicio de prácticas totalmente inhumanas y represivas, cómo se hace tan natural que los propios padres de la víctima (Carlos Fuentealba) en las palabras del escritor"indultan moralmente al verdugo.
ResponderEliminary precisamente una de las reflexiones que plantea es sobre el legado que largos períodos de injusticia y terror han dejado en las conciencias y los sentimientos de los explotados...ahora me pregunto qué hacemos nosotros, qué posición efectivamente tomamos para tratar de reconstruir lo que se perdió, de cumplir con lo que se promete y de reconocer que lo que deja de lado la sociedad argumentando que sólo los "políticos debieran arreglar" refiere a una visión conformista y poco comprometida, no hay que olvidarse que el cambio hacia un mundo mejor se construye transversalmente, en articulación con todos los sectores, no depende de la delegación divina ni de un mandato político sencillamente...